“你好，神话你是这里的国王。”参不雅发轫，瑞士日内瓦音乐学院前副院长泽维尔·布维耶迫不足待地用华文向良渚先民饰演者问好，并以鞠躬回话关心接待。
活动现场。 鲍梦妮 摄
11月25日，第二届“良渚论坛”在浙江杭州开幕，来自多个国度(地区)的音乐家走进良渚古城名胜公园、良渚博物院，探索如安在追想历史、好意思丽互鉴中碰撞出音乐创作的“火花”。
玉器是良渚好意思丽的迫切文化元素。蘸水、搓磨、擦抹……一块鸟形玉璧在阿根廷音乐援助家古列尔莫·威廉·雷赫尔曼的手中逐渐光滑顺耳。
“这是我之前不了解的中国文化。”古列尔莫暗示，学文化、作念音乐齐需要广大的时辰、学问积淀，只有斗争、了解，才有可能在艺术中转换互鉴。“比如我曾与同伴用中国传统乐器二胡替代阿根廷乐器进行演奏，发展跨文化音乐。”他说。
四肢实证中华五千多年好意思丽史的圣地，良渚古城名胜给四肢华侨的刘健带来了更多的显示感。
“很无礼我的故国有如斯深厚的历史底蕴。历史等于对当下的启示。”刘健在新西兰担任维多利亚大学新西兰音乐学院试验院长，对新西兰毛利东说念主的音乐颇有参议。他暗示，盼望在本届“良渚论坛”共享毛利东说念主音乐和西方古典音乐的交融告诫，促进好意思丽互鉴。
“您会用什么作风的音乐去描写良渚？”濒临中新网发问，好意思国南加州大学桑顿音乐学院音乐产业专科西宾鲍比·博格临场演绎，“我思是心思化、热烈的作风”。
鲍比先容体育赛事直播，乡村音乐虽被视作好意思国音乐作风代表之一，但其受众面不足流行、嘻哈音乐无为，如今很多音乐东说念主将两者转换辩论，在不同的文化碰撞中引发灵感，作出转变。“约略良渚文化也不错通过这种样貌进行传播。”（鲍梦妮）